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养生的理论均从维持人的正常状态出发，把减少消耗、加强再生、保持顺畅、维持稳定作为重要的着眼环节，主要强调如下几点。
调和阴阳：须顺时以养阳，调味以养阴，使阳气固密、阴气静守，达到内实外密、健康有寿。
流通气血：气为血帅，血为气母，二者相伴，贯通周身，熏濡百节，流通则生机正常，滞塞则淤结病生。
培补精气：人始生，先成精，先天之精源于父母，为生命之本、繁衍之源。后天之精由生化而来。”除了讲究饮食卫生之外，，孔子还提出：”君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色。故精乃阴气之本源，精盛则本壮，气化之源旺，故生气勃勃。而人之一切活动无不消耗精，故而用药食培补精气，补精以滋源，补充气以助化精。延年之药食虽多，而不外乎培补先后天精气之大要。
节欲保精：七情六欲人所不免，多欲则伤精，故须节欲以安精神。
养生首先，贵在养德，这是健康和长寿的重要条件。在医学科技高速发达的当代社会，疾病的发生率日益上升，而且发展速度也是惊人的。历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言'恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来'，就明确提出养生应注重精神方面的保养。上古天真论中的养德，主要是体现在合同与道、德全不危、淳德全道，才能有利于寿蔽天地、无有终时此其道生。而长生不老和福寿无疆的理想境界，必须是从生活方式病和社会方式病入手转变，必须从人类的身心素质和道德素质的根本点改造好，将身心素质和道德素质负增长的下士，力挽狂澜地改造好和奋起直追，将庶人(中士)和身心素质和道德素质比较优越的上士们一起，向贤人、圣人、至人、真人、神圣人的福寿无疆境界利己利他，这就是合同与道、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科学革命成果。
中医养生---常见药材养生
黄芪——补0气，益元气而补三焦。黄芪不仅能扩张冠状动脉，改善心肌供血，提高免0疫功能，而且能够延缓细胞衰老的进程。
当0归粉——补0血活0血
人参——人参能“补五脏，安精神，定魂0魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智。
三七——防治心0血管疾病0，人0参补0气第0一，三七补0血第0一，味同而功亦等”，称三七为“中药之zui珍贵者。
穿心0莲——利湿消0肿，宜于降火去燥
金银花——清’热解0毒，既可清透疏表，又能解血分热毒，尤为治阳性疮疡的要药。
黄连——清热燥湿、泻火解0毒
何首乌——益精髓，降0血糖，久服长筋骨，益精髓，延年不老
车0前子——祛痰止0咳，能利水消0肿，养0肝明目，祛痰止0咳。特别对于慢性气管炎及高0血压、尿0道炎、膀0胱炎有很好的治0疗0效果。
国内庞大的养生市场是客观存在的，人民群众养生的积极性是可贵的，他们通过自己的努力改善身体，可以促使保l健工作上升为广大人民群众参与的事业。想想看，好不容易整出来一顿食疗，用心良苦，但是口感糟糕，让家人在饮食方面得到健康的同时，却让他们好好吃顿饭的心情都没了，情志失调造成的损害，是不是会“补了东墙，拆了西墙”呢。中国是人口众多的国家，只有全民的参与，这项工作才有发展前景。把群众的养生热情引导到正确的中医养生轨道，是利国、利民、利中事业发展需要的，也是中事业发展的良好契机。
